Esta visión liberal de la forma como individuo y sociedad se relacionan no es solamente producto de las ideas de la ilustración, habida cuenta desde antes, hubo pensadores, entre ellos, el hombre más influyente de la edad media. Santo Tomás, quién desde su pensamiento teológico y filosófico ya había propuesto como debía vivirse en sociedad, respetando la individualidad de sus miembros. Considera, nuestro ilustre pensador, que lo mismo que todos los seres de la naturaleza el hombre obedece a fines, pero tiene el privilegio de ser dueño de sus acciones gracias a la razón y la voluntad de las cuales goza. Para el doctor Angélico, el libre albedrio consiste no en escoger nuestro fin, el cual se encuentra asignado por la ley eterna, sino en escoger los medios más adecuados para realizarlo de acuerdo con nuestra naturaleza. La razón práctica nos revela que, “el bien ha de hacerse y buscarse el mal ha de evitarse”. De donde se sigue, que la justicia social, sería el resultado de la realización en común de todas las actividades individuales para el bien de todos. La consagración de la libertad como valor superior en los Estados constitucionales, implica el reconocimiento de la autonomía del individuo de escoger entre las diversas alternativas para satisfacer sus necesidades, cuál se ajusta mejor a sus intereses y preferencias, claro está teniendo el cuidado para no afectar a otros como quiera que en los estados derecho, los miembros de la sociedad están autorizados a realizar todas las actividades que deseen siempre y cuando no se encuentren prohibidas por el ordenamiento jurídico. Este concepto de libertad que se concretiza en el libre desarrollo de la personalidad, todavía hoy. genera dificultades en su aplicación, pues, como se desprende de la lectura del documento, la doctrina y la jurisprudencia no son univocas respecto a los límites que puede imponerse a esta idea de libertad con el fin de que no se vaya a desbordar y afectar la convivencia social.

ISBN data: 978-958-8928-12-8
Número de Páginas Data: 186